“人莫鉴于流水，而鉴于止水，唯止，能止众止。” 　　水能当镜子用，但只有止水才能鉴物，若是流动的水，则失物多矣。人心亦应如此，倘若心如止水，则所鉴之众物皆随之而止。用现代人的话说，一是静心则可以观物，可以按事物本来的样子照物。当然，何谓“本来的样子”则又是个大话题，若囿于一隅之见、一偏之好，心有所取、执以为得，乃至条分缕析以达详熟，其心则早已被物染着、失之不净。二是心止则事事物物亦随之得止，所谓“静躁两不相干”，乃至无静无躁、无心无物才是真止。人们都说为了谋生而不能免于烦扰，其实所有的烦扰，莫非自扰。天下实无扰人之事，惟心不正、人自烦扰才是情实。